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教师要学会信息时代下的深度阅读

教师要学会信息时代下的深度阅读
 
凤翔县教师进修学校  王亚锋
 
      随着新社会的发展,尤其是通信技术日新月异的革新,报刊杂志等平面媒体、电视电台等网络传媒以及手机微信等移动端诸多形式丰富着信息来源的渠道,每天各种海量信息蜂拥而至,让人应接不暇,零散性、碎片化的阅读已经开始冲击着教育工作者的知识结构和价值体系,当前亟需呼唤信息时代的深度阅读。
      信息获取手段的多样性给了各类信息产生的平台,而信息内容的多元化决定了认识上的多重选择性,也考验着我们辨析与筛选的能力。就拿网络信息尤其是手机微信来说,大多是一家之言,也不乏一些信息为了博取眼球,赢得点击率,极尽求异、猎奇之能事,难免有以偏概全、以点带面的弊端,不假思索、全盘吸收则会对个人的正确认知产生严重的干扰,这就需要深入去思考,认真去辨析,严格去筛选。
      信息来源的复杂化又决定了选择上的多向度性,这就要求我们既要有宏观上的把握,又要有微观上的分析。而今,上至饱学之士,下至凡夫俗子;上至正规媒体,下至三教九流皆是信息之源。真知灼见与浅见陋识交织,主流意识与门派管窥并存,甚至不乏别有用心者的“循循善诱”,皆以心灵鸡汤、人生感悟、生活艺术、成功之道等为外衣宣传各自的道、理和论,实施着对个体的影响与“教化”,并借助个体去扩散与传播。真与伪的辨别是信息时代面临的最大考验,去伪存真,去粗存精才是当前深层次阅读面临的最大抉择。
      著名学者鲍鹏山认为“谋道是人生的最高境界”,这里的“道”指的是价值。鲍鹏山同时指出“价值判断是教育的最高层次”,作为一名教育工作者,首先要建立自己的价值体系,而后又要具有“价值判断”的能力,这种能力在获取知识和信息方面就是合理科学的取舍能力。
      深度阅读者一定是非常重视对原著原文阅读的。原著原文是最初的状态是没有雕饰没有引申没有阐发的原始状态,“管窥”、“愚见”则是再加工再处理的结果,而加工与处理难免会掺杂上个人的主观感受,不免与原著原文有了一定的距离。在当前情况下,原著原文的阅读不妨借助于传统纸质的出版物会更有味道,更有乐趣,也更有收获。
      庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”是说人生有限知识无穷,用有限人生追求无限知识,则必然失败。这里的失败指的不是对追求知识这一行为的否定,而是对不分主次不加思考囫囵吞枣贪大求多的阅读方式的否定,深度阅读者面对铺天盖地的信息,不是去全面学习,全盘吸收,而是必需学会选择、辨析、取舍,不贪多,不求广,深思慎取,为我所用。
      深度阅读者的阅读还不会如蜻蜓点水,一掠而过,他们会从所阅读的知识信息中,汲取精华和营养,最终达到知识向价值的转变,其具体表现就是个体的智慧得以增加,能力得以提高,信念更加坚定,人生更有品位。应用于教学之中,就是知识结构更加完善,知识层次更加深刻,观点主张更加高远,教学技能更为精湛,教学效果更为突出。
      时代呼唤教育工作者的深度阅读!

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